Cada día somos más......Revolución Afro

ARICA - PARINACOTA XV REGION

2006-04-20T12:41:00.000-04:00

Arica hizo historia, por mas de 30 años mi querida ciudad a luchado por ser region y ayer en la Camara de Diputados fue aprobado por una amplia mayoria el proyecto de ley.
Cesion donde intervinieron diputados de distintas regiones apoyando nuestro anhelado proyecto, en especial quiero destacar la invervención del Diputado del Distrito Sr. Ivan Paredes Fierro, quien se refirio a un Arica de va desde una "Comunidad permanente y trascendente" a "una region frontera inclusiva e intergradora". Emocionante se hizo cuando habla de mi comunidad negra ya que para nosotros es muy importante el reconocimiento cultural y social.

Aqui conparto con ustedes parte de la intervención donde se refiere a los afrochilenos.

"Represento a los hombres y a las mujeres de color, a los negros y a las negras que, en calidad de esclavos llegaron desde el Congo y Nueva Guinea, a los valles de Azapa y Lluta, para entregar su fuerza, su resistencia, su ancestralidad, en el cultivo del algodón, de la caña de azúcar, de la aceituna negra como ellos y como ellas, construyendo sus lumbangas, sus habitaciones, con sueños de libertad. Importante es reconocer, señor Presidente y colegas, el aporte cultural de las etnias africanas llegadas hasta nuestra zona. Suficiente es afirmar que parte de los instrumentos musicales y danzas religiosas y festivas del norte grande – la de los morenos, por ejemplo-, como las técnicas de recolección en los olivos, son herencia de aquellos compatriotas que, hoy, siguen haciendo presencia en los antiguos barrios de Arica".

LA POBREZA EN EL MUNDO TIENE COLOR...

2006-03-28T13:16:00.000-04:00

Uganda uno de los países mas pobres del mundo, el cual ha sufrido una historia de dictadores y terror. Es sobre este país que la Televisión de Costa Rica, TELETICA, realizo un reportaje de cuatro capítulos denominado “La otra cara de África”, donde habla de la pobreza, el hambre, la escasez de agua, las epidemias, de los campos de refugiados y muerte.

“Que al caer la noche las familias encienden fogatas para poder comer el maíz que han conseguido durante el día y el resto engaña el hambre con juegos o bailes porque a pesar de todo los habitantes de las aldeas creen que la alegría es el único remedio que tienen para todos sus males...”

“País donde la educación casi no existe, los niños trabajan en los campos de temprana edad y el resto asiste a una pequeña escuela donde hay tres profesores los cuales deben ingeniársela para meter en dos aulas a mas de 500 niños...”

“En Uganda casi la mitad de su población es VIH positivo...”

Al ver este reportaje hay algo dentro de mi que me hace insistir que la pobreza en el mundo tiene color, es cosa de ver a los países latinoamericanos los sectores mas pobres son las comunidades afro (Brasil, Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú, etc.)
Yo los invito a detenerse unos minutos, leer el reportaje y darnos cuenta que vivimos en un mundo al revés en donde un país como Uganda con tanta belleza natural, riquezas naturales, hasta diamantes encuentras, pero su gente se muere de hambre todos los días.

www.teletica.com/archivo/tn7/nac/especial/africa/reportaje.htm

A LA MUJER NEGRA

2006-03-08T10:21:00.000-03:00

¡Mujer desnuda, mujer negra

Vestida de tu color que es vida, de tu forma que es belleza!

He crecido a tu sombra; la suavidad de tus manos vendaba mis ojos.

Y en pleno verano y en pleno mediodía, te descubro,

Tierra prometida desde la alta cima de un puerto calcinado

Y tu belleza me fulmina en pleno corazón, como el relámpago del águila.

Mujer desnuda, mujer oscura

Fruto maduro de carne tersa, sombrío éxtasis del vino negro,

Boca que haces lírica mi boca,

Sabana de horizontes puros, sabana estremecida bajo caricias ardientes del viento del Este. Tamtam esculpido, tamtam terso que ruges bajo los dedos del vencedor.

Tu voz grave de contralto es el canto espiritual de la Amada.

Léopold Sédar Senghor, poeta de Senegal - Africa.

Borges Soto, retrato

BAJADA DE CARNAVAL AFRO.....rescate a traves de nuestros abuelos

2006-03-05T23:37:00.000-03:00

Cuentan nuestros abuelos que hace más de 50 años, muchas familias afro salian en comparsas y festejos a celebrar las fiestas de carnaval. En Arica, se veian salir de distintos sectores como el mismo barrio LUMBANGA, ubicada a la altura de Maipú entre San Martin y Blanco Encalada, tambien se veian salir del barrio La Chimba, Esmeralda, Lazareto, etc. Estas comparsas bajaban por 21 de mayo hasta llegar a la plaza Colón.
Por otro lado, en los valles de Azapa y Llluta las familas afro se reunian el primer domingo de carnaval para desenterrar a Ño Carnavalon, sacándolo a bailar y pasearlo por toda la parcela para pedirle que le enviara agua por medio de la bajada del Rio San José.
En esta fiesta una de las danzas más típicas era el TUMBA CARNAVAL, que consistia en bailar en una ronda al ritmo de los tambores y de la guitarra, pegándose de caderazos entre hombres y mujeres, tratándo de tumbarse el uno al otro.

Este rescate lo realiza la Organizacion Afro Chilena Lumbanga por segundo año, integrandose a esta bajada la organizacion Afro Chilena Arica Negro y nuestros hermanos Afrobolivianos, apostando que en un futuro puedan participar el resto de los paises latinoamericanos.

PRIMER ENCUENTRO DE INTEGRACION

2006-02-28T16:33:00.000-03:00

DECLARACION PUBLICA DEL 1er. ENCUENTRO INTERNACIONAL DE LA

ROMPIENDO FRONTERAS
“APOSTANDO POR UNA DIPLOMACIA CIUDADANA”

En la Ciudad de La Paz-Bolivia, los días 10 y 11 de febrero de 2006, nos reunimos 35 seres humanos, ciudadanos, de pueblos Indígenas, afro descendientes y diferentes sectores sociales de los países (Bolivia, Perú y Chile)

Este proceso comienza hace un año aproximadamente, con una actividad cultural realizada en la ciudad de Arica- Chile, actividad que convocó a 150 afrodescendientes de Perú, Chile y Bolivia que apostaron por una integración real desde la ciudadanía la cual se denomino Romper Fronteras.

Esta actividad deja un aprendizaje el cual es que la integración real es responsabilidad de todos, no es excluyente o sectorizada sino que es inclusiva y en la cual debemos participar todos.

Reconociendo que los procesos sicohistóricos, sociales, económicos de nuestros tres países, han sido y son un imposibilizante para la real integración de nuestros países.

Conocedores de los intentos de nuestros Estados que han y están realizando por la integración, no son fructíferos en el sentido práctico, que es generar la hermandad de los ciudadanos establecidos dentro de sus áreas geopolíticas.

Creemos firmemente que la fuerza para lograr una real integración, esta en el poder de las ciudadanas(os), apostando por la Diplomacia, como embajadores de valores y principios humanos; con respeto, responsabilidad, solidaridad, reciprocidad, afecto y compromiso.

Es en este sentido que:

1. Tenemos que conocer la realidad de nuestros los pueblos y reconocer la pluriculturalidad de nuestros países.

1. Generar plataformas conjuntas al interior y exterior de nuestros países buscando el desarrollo ciudadano endógeno facilitando de esta manera las sinergias exógenas.

2. Propendiendo a juntar a la diversidad étnica, social, etérea, etc.

Por lo tanto proponemos:

1. Promover intercambios ciudadanos.
2. Promover la Diplomacia Ciudadana
3. Promover la Equidad.
4. Difundir la integración ciudadana.
5. Promover la participación de los países hermanos

Para esto nos organizamos en coordinaciones por país, denominadas Comités de Iniciativas y una coordinación subregional tripartida.

La organización interna de los Comités de Iniciativa es la siguiente:

Comité de Iniciativa:

Coordinador General, Patricia Patiño (Bolivia)
Coordinador General: Cristian Baez (Chile)
Coordinador General: Gianmarko Medina (Perú.)

Para darle funcionamiento a los comités de iniciativas, tanto dentro y fuera de cada país, será necesario realizar próximamente una reunión de comités de iniciativas de los 3 países, teniendo a Perú como tentativa mas probable para realizar dicha reunión, esperando que la coordinación de dicho país defina fecha y lugar a realizarse..

SIN FRONTERAS INTEGRACION AFRO

2005-10-31T20:44:00.000-03:00

Crear una nueva forma de hacer integración, que nazca desde la misma ciudadania, es el sueño de miles de jovenes Bolivianos, Chilenos y Peruanos de todos los sectores sociales y que queremos lograr una politica y diplomacia ciudadana y no solo en esta región sino que tambien pueda extenderse por toda Latinoamerica y el Caribe.
Con el fin de dar inicio y concretar una verdadera integración, jovenes afros de Bolivia, Chile y el Peru, se reuniran a traves de la danza afrolatinoamericana, en una presentacion a realizarse el dia Sábado 19 de Noviembre del presente año, comenzando con un pasacalle a las 11 de la mañana en calle 21 de mayo, finalizando con un evento artistico y cultural en el Epicentro 1 a las 21 horas.
Estan todos invitados a ser parte de este gran evento, la entrada es liberada.

ATITUDE ! ATIVISMO E PROTAGONISMO JUVENIL

2005-10-26T18:02:00.000-03:00

Es una organización no gubernamental que desarrolla proyectos socioculturales direccionados para la juventud brasileña. Organización la cual tiene como objetivo central la realización de estudios e investigaciones sobre este segmento de la sociedad, con la finalidad de crear políticas publicas especificas para la juventud. La Atitude! nació en el mes de diciembre del año de 2003, en la ciudad de Porto Alegre (estado del Río Grande do Sul – Brasil), cuando jóvenes de diversos grupos de la sociedad decidieran unirse en busca de sus intereses en común. Antes de crear Atitude! estos jóvenes participaban del Foro Municipal de la Juventud (FMJ), foro de la alcaldía de Porto Alegre, donde los jóvenes debatían sobre sus necesidades y las encaminaban para que el alcalde de la ciudad las ejecutase. El FMJ fue una instancia muy efectiva de participación de la juventud en las decisiones de la ciudad, pero con el cambio del gobierno del municipio, este sitio de participación directa fue extinto. Así, jóvenes estudiantes universitarios de diversas áreas, estudiantes de la enseñanza secundaria, artistas, músicos y educadores populares se juntaran para crear una organización autónoma al gobierno, alternativa para una sociedad mejor. Hoy trabajan activamente en la organización, construyendo e ejecutando los proyectos, aproximadamente treinta jóvenes.
Bueno esta organización la conocí a través de Rebeca Campani Donazar, 22 años, estudiante de Sociología fundadora de la ONG Atitude! y Anamaria, 23 años, estudiante de psicología, quienes trabajan voluntariamente para ella.
Rebeca y Anamaria cómo representantes de la ONG Atitude!, fueron elegidas para participar del intercambio Nossa Historia Nuestra (Brasil- Chile- España – Portugal), proyecto donde tuve la oportunidad de participar representando a la comunidad afrodescendiente, el cual me permitió conocer experiencia de jóvenes como ellas y que nos enseñaron sobre las costumbres, necesidades y forma de organización de la juventud. Así, por medio de la comparación, miramos lo que hay de distinto y lo que hay de igual en relación a las prácticas de los jóvenes de estas diferentes nacionalidades.
El mensaje que nos deja la ONG Atitude!, es “La juventud debe organizarse y unirse en busca de sus intereses, siendo estos protagonistas de sus propias vidas, porque el futuro de la sociedad esta en nuestras manos. Solo es preciso luchar”.

INCOMPRENSION

2005-10-13T17:21:00.000-03:00

Fuiste incapaz de comprender
El cariño que yo te di
Y la ilusión que hubo en mí
La asesinaste al partir

Tú vivirás sin entender
Que significa un gran amor
Y perderás la fantasía que mis manos
Le entregaron a tu cuerpo
En esas noches tan sublimes de pasión
Y los besos…

Pero el amor cuando es de dos
No se termina con un adiós
Y los recuerdos que vivimos los dos

Tú volverás…
A rogar por mis besos
Y apagaras…
Este inmenso sufrir
Pues la pasión que se ha hecho trizas
Solo podrá sanarse con comprensión…

Y los besos de amor.

Por Gonzalo Menay
(Valparaíso – Chile)

12 OCTUBRE: COLONIZACION, TRAFICO DE ESCLAVOS, INTOLERANCIA DE AMERICA.

2005-10-11T20:13:00.000-03:00

¿QUE ESTA PASANDO EN ESTE MUNDO?

A medida que van transcurriendo las horas se van conociendo más y mejor los horrores que los gobiernos marroquí y español están dispuestos a realizar con tal de tranquilizar las fronteras.

La represión contra los inmigrantes Africanos que intentan alcanzar Europa (un eufemismo para nombrar a Ceuta y Melilla) se torna brutal y el número de muertos y heridos no deja de aumentar jornada tras jornada.

Lo cierto es que centenares de inmigrantes africanos están siendo deportados desde hace días al desierto, para que dejen de dar problemas, para que se mueran.

La devolución de inmigrantes, tal y como han pactado España y Marruecos vulnera el artículo 3 de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes. Según este artículo de la Convención –firmada por ambos países– ningún Estado Parte procederá a la expulsión, devolución o extradición de una persona a otro Estado en el que se produzcan violaciones manifiestas, patentes o masivas de los derechos humanos.

Se entiende entonces que para el gobierno español Marruecos sea un territorio de paz donde se respetan los derechos y las libertades. Y si no que se lo pregunten a los saharauis que viven en los territorios ocupados.

De manera que tras patear, golpear, disparar y machacar a los subsaharianos, con la inestimable ayuda de las 'fuerzas de seguridad' españolas (otro eufemismo), los marroquíes tienen carta blanca para “luchar contra la inmigración ilegal” trasladando a centenares de estos inmigrantes -muchos de ellos demandantes de asilo político, procedentes de países en guerra, y con sus papeles presentados ante el Alto Comisionado para los Refugiados de Rabat (es decir, bajo tutela y protección de Naciones Unidas)- al desierto, al medio del desierto.

“veinticuatro inmigrantes han muerto de sed en el desierto (seguramente son más, me limito a las muertes contrastadas) como consecuencia de la política marroquí de trasladar a la frontera sur, en pleno desierto del Sahara, a los inmigrantes expulsados desde territorio español para abandonarlos a su suerte ante centenares de kilómetros de arena”.

Un equipo de la ONG Médicos Sin Fronteras (MSF) localizó un grupo de más de 500 inmigrantes subsaharianos abandonados a su suerte en una zona desértica situada al sur de Marruecos. Fueron encontrados cerca de una población llamada El Aouina-Souatar, pero venían de unos 30 kilómetros más al este, muy cerca de la frontera con Argelia. Se trata de una zona desértica en medio de la nada donde no hay acceso a agua ni a alimentos.

La ONG también constató entre los inmigrantes que se encontraban mujeres embarazadas y niños, y los que están en buenas condiciones físicas tenían la determinación de realizar a pie una travesía de 600 kilómetros con el fin de alcanzar de nuevo la frontera con España.

Clandestinos

La mía es familia de clandestinos.Antepasados míos viajaron en las bodegas de los Vuestros(sin pagar el billete)ocuparon los campos de los Vuestros en America(sin pagar el alquiler)cosecharon el algodón de los dueños de casa,y habitaron clandestinos en negros cuerposque pertenecían a vuestros blancos antepasados.Antepasados míos reconocieron a los dioses en los Vuestrosllegados del mar a las tierras de Américapara confiscarlas a los ocupantes abusivos.Mis padres y hermanos han encontrado trabajopor concesión de los capitales vuestrospara abastecer los mercados vuestros.De mis antepasados he heredado el gen clandestinoy clandestino he venido a vuestro país.Nacido en la tierra de Clandestiniaque pertenece a quien allí no ha nacido,soy clandestino en el planeta Tierra.Daniele Tommasini

“Los del Castillo” y "Clandestinos" (galardonadas en los premios “Nuove Lettere 1996”, Nápoles, y “Pablo Neruda 1998”, Trieste, en su versión original italiana) son dos poemas de Daniele Tommasini escritos en 1996. Por desgracia se han hecho más actuales que nunca.

"NOSSA HISTORIA NUESTRA"

2005-10-06T09:54:00.000-04:00

Brasil - Chile – España - Portugal

Declarar ser afrodescendiente en Chile es casi una novedad, y es que por años que se creyó que en nuestro país no existían negros. Sin embargo, en Arica nos encontramos, organizados, trabajando y sacando adelante nuestros derechos de reconocimiento que por años estuvieron dormidos.

El viaje

Como joven afrodescendiente me invitaron a participar en el encuentro iberoamericano denominado “Nossa Historia Nuestra”, el cual se desarrollo entre el 9 y 23 septiembre en España y Portugal. Junto a diferentes jóvenes chilenos pertenecientes a otras etnias, emprendí vuelo a esta cumbre en la que participaron organizaciones de Chile, Brasil, España y Portugal.

Nos reunimos en total de 34 personas, como parte de un proyecto de intercambio cultural, producto de una de las máximas prioridades de la Comisión Europea en ofrecer a jóvenes entre 15 a 26 años, procedentes de distintos países.

El llegar ser parte de este encuentro fue gracias a Patricio Barrios, encargado Bicentenario, Región de Tarapacá, quien al conocer de este proyecto y a la encargada de Apedi – Chile (institución organizadora), la antropóloga Isabel Cuadros, hizo llegar una invitación a la organización de afrodescendientes Lumbanga. Fue una postulación de 3 meses aproximadamente, donde se trabajó en el proyecto y se preparó cada país, confirmando la participación en el mes de julio.

El tema la historia de iberoamérica, que es más compleja de lo que se expone. A nivel mundial los programas de estudio están enfocados a iluminar la nueva historia de América Latina, que comienza con la europeización y cristianización. Se olvida de la otra historia de América, de sus creencias religiosas, su sabiduría, su cultura y de su arte que fueron destruidas por la intolerancia a la aceptación de lo desconocido.

Por ello, los objetivos del esta cumbre juvenil fue analizar en conjunto y críticamente nuestra historia en común y ver qué consecuencias ha tenido en nuestra vida cotidiana. Conocer nuestra realidad local, así como nuestras dificultades y potencialidades socioculturales. Se buscó además, potenciar un conocimiento intercultural que parta del respeto real entre los participantes y que ayude a la disminución de esteriotipos y prejuicios; y optimizar los espacios de creación intercultural, que potencie la colaboración entre los participantes y la obtención de resultados en común.

La defensa del patrimonio cultural también fue tema importante dentro de las conversaciones dentro de las charlas, por ello, es vital crear entre las dos regiones una base de trabajo conjunto y unidireccional como una manera de evitar la dispersión en el análisis y en la intervención, disponiendo de un lenguaje compartido.

Prejuicios y realidades

Antes de llegar al punto de encuentro (Portalegre – Portugal), pensaba que nuestro recibimiento iba a estar lleno de prejuicios, pero, al llegar me encontré con un grupo humano el cual superó mis expectativas y desde el primer momento creamos grandes lazos de amistad, y la oportunidad de conocernos, respetando nuestras peculiaridades étnicas, culturales y sociales.

Y así durante el encuentro, entre los participantes logramos comprender la importancia en la creación de diálogos desde la igualdad, donde cada uno de nosotros con nuestra propia visión, podamos identificar, los distintos enfoques que de nuestra historia se ha hecho.

Jornadas: trabajos y reflexiones

El programa de trabajo consistía en talleres de análisis de nuestra realidad, como la educación intercultural, artesanía, abuelos, materiales, entre otros. Asimismo, conocimos lugares como Potalegre, Castelo de Vide, Portagem, Marvao (Portugal), Cáceres, La Berrea y Alburquerque (España). Y en estos viajes de proyección me permiten además ver la disponibilidad, generosidad, comprensión, profesionalismo y amistad que nos entregaron en Europa.

Las conversaciones, se trasformaban en respetuosos debates en los que reflexionamos sobre la poca información que se nos entrega en la educación en nuestros países subdesarrollados. Entendimos también, que la colonización no es “Colón descubrió América…”, sino que va más allá y se transforma en toda una historia de sometimientos posteriores que se pasan por alto, consecuencias que se ven hasta hoy, pues no es coincidencia que en Chile las grandes transnacionales de consumos básicos como la electricidad o telecomunicaciones, sean españolas.

De vuelta en Chile, observo hacia atrás y veo lo fuerte que resulta llegar a un lugar donde lo primero que te preguntan ¿y …. hay afrodescendientes en Chile?. Pero para ello fui, para ello viajé, para ello mi organización Lumbanga que agrupa a mi pueblo afro me envió, para que a través de la danza, de mi experiencia y de mi historia, contara el trabajo que estamos realizando y les hablara de nuestras luchas y cómo funcionamos los Afrodescendientes en Latinoamérica y el Caribe.

Este viaje es solo una semilla que irá creciendo a medida que la voz de mi comunidad se haga más fuerte

RESCATANDO UNA GRAN ENTREVISTA

2005-10-04T19:20:00.000-04:00

Paul Landon y su visión desde el corazón de la tierra
“Arica es el gran eje de penetración del turismo participativo”

El periodista de Tierra Adentro, conversó con Atina Arica sobre los cimientos culturales que sustentan este territorio y los caminos y puentes que se deben construir para que de una vez por todas Arica florezca.

Exploradores hay muchos, pero pocos son los que exploran el corazón de la tierra desde su médula inicial, hasta la fibra que teje los caminos que siempre recorrimos. Y es desde este rincón profundo, que encontramos atinando por estos parajes del norte, a uno de esos exploradores del alma humana, a Paul Landon, periodista, emprendedor, tejedor de historia y gestor del programa de televisión Tierra Adentro.

Bajo los olivos del valle de Azapa, junto a un picante de guata cocinado a ras de tierra y en medio de las sonrisas e historias de los afrodescendientes agrupados en Lumbanga, el periodista compartió con Atina Arica su visión hacia nuestra tierra, gente y costumbres. Sin caer en alabanzas vanas, Landon es crítico a la hora de analizar la falta de visión de los ariqueños al no saber aprovechar las bondades que proporciona esta zona norte rica en virtudes que van desde su pasado histórico hasta sus proyecciones como eje del turismo participativo.

En esta búsqueda por el Chile profundo, ¿cuáles son las razones que marcaron la brújula para llegar a este destino?

Son tres las razones que me tienen acá, la primera es en relación a las posibilidades de las fibras y tejidos chilenos en término de exclusividad y mezcla de temas ancestrales con asuntos contemporáneos. En Arica existe una diseñadora que está trabajando con familias aymaras que hacen la materia prima, mientras que ella trabaja los diseños, realizando productos de alta exclusividad que finalmente son de venta en Europa. Es decir vender cultura a través del tejido...

El segundo tema, es la denominación de origen de la aceituna de Azapa, situación muy importante y que aún no ha tenido un significado mayor para el valle. Recordemos que éste es un cuento relevante, que deben entender los propios agricultores, pues ahora la denominación de origen que está pronto a salir, les permitirá tener un producto mundialmente reconocido, por lo que tienen prepararse y aumentar cuidar bien este fruto. Por último, la propuesta de Azapa no es solo la aceituna, sino que hay que acompañarlo detrás con todo el tema de historia que compone al valle.

Lo tercero, es el tema de los afrodescendientes, desconocidos y discriminados y todo lo que significó el proceso de chilenización duro para ellos. Hoy nuestra propuesta es mostrarlos a ellos al resto del país.

Según han concluido en este largo recorrido por el país, existen varios Chiles, que van desde el Chile A, inmediato y disponible, hasta un Chile D postergado y desesperanzado.
¿Por qué este sector de Chile y de Arica no aflora, ni crece?, ¿Qué necesitamos para que disminuyan así estas brechas sociales?

Partiendo de lo que más me llama la atención, es que el cuento está al revés. Nosotros estamos en un suelo y en un lugar que tiene una historia mucho más grande y más larga que cualquier otro lugar de Chile. Aquí hay un pasado milenario, un valle que durante años ha alimentado por mucho tiempo a nuestra especie humana; hay historias que se conectan y relacionan desde tiempos prehispánicos hasta ahora, con el tema de los negros, con el tema de los aymaras y todo lo que ello significa. Sin embargo, esto es lo que menos se muestra, pues se trae a los turistas a una ruta de la aceituna inventada, desconociendo su historia cultural que es la que otorga muchas más posibilidades al turismo. Por ejemplo, ¿dónde hay una cama en Azapa para que un turista se quede?… no hay; entonces venden a Arica, pero lo hacen sin el valor que posee.
Imagínate la cantidad de recursos que se podrían generar para el desarrollo local, con tipos que vengan, coman, duerman y consuman aquí y conozcan esto proyectándolo de distinta manera. Yo creo que en eso estamos mal, aquí ha existido una desidia claramente en torno a este tema, desaprovechando muchas posibilidades de desarrollo como el turismo participativo, con sus productos, la gente y todo lo que implica.

Observando a Arica te das cuenta que aquí suceden cosas tan increíbles, como las historias que van desde Chinchorro para adelante y que no lo tienen en todo Chile. Pero si vamos al Valle del Elqui, vemos que hacen todo un cuento del eje magnético de la tierra, con rollos que finalmente son inventos, a diferencia de la realidad de esta zona, que posee muchas cosas más pero que están apagadas… por qué. Entonces todas estas temáticas que hoy estamos tocando son para darles un enfoque distinto, para que digamos “oye ojo, acá hay que poner el cuento al revés”.

Y es ese el compromiso de hacer aflorar estos rincones de Chile, el que te mantiene en movimiento por estos 14 años.

Claro, pues así como pasa esto acá, pasa también con los Yaganes en Puerto Wiliams, pasa con los Rapanuis, pasa con todos. Y es tan fuerte la cultura occidental y específicamente lo que está pasando hoy día en orden al sistema, que tenemos a todos con anteojeras mirando a un solo lado del desarrollo, sin embargo estamos dejando un montón de cosas atrás que son graves: memoria colectiva, historia, cultura, posibilidades para los jóvenes, todo eso para atrás y eso está mal, muy mal y en algún momento va a romperse el aparato. Entonces estamos por mostrar esto, por darlo a conocer y empezar a contar el cuento distinto, y lo bueno es que hay un grupo que sí lo entiende, y que nos mantiene vivo hace 14 años haciendo esto. Como vemos hay interés, y frente a ello es importante seguir buscando a este Chile cada vez más profundo, pues es eso lo que necesitamos, profundidad y contenido.

Ese contenido cultural es uno de los mayores patrimonios que tenemos en esta zona, pero que no ha sido aprovechado. ¿Qué es lo que ocurre? ¿Estaríamos entonces dentro del Chile D?

Claro, esta riqueza no ha sido aprovechada, y es éste el Chile D… desde lejos se observa a Arica, como medios peruanos, solos y con la discriminación del resto del país, pues aunque el chileno diga lo contrario, nuestro país es intrínsecamente discriminador. Entonces no se ve la potencialidad tremenda que hay aquí, enfocada hacia el turismo y el servicio, pues es una zona llena de posibilidades con los países vecinos y una serie de cosas recontra interesantes… pero ahí está, chantado, está como “oye no, mejor que no”… pero por qué… Entonces hay que empezar a encontrar las razones de todo esto.

Soñemos Arica

Arica es el gran eje de penetración del turismo participativo. Desde aquí subes al altiplano, conoces historia y tienes muchas cosas que hacer en esta zona cosmopolita, con mucha gente de distintas partes, con bastante participación, con gente que viene de un lado y de otro, y que se transmitan cosas. Sería bonito un Arica así. Además tiene un clima para eso, para las noches, para estar sentados afuera, conversar, comer y dormir, con mucha relación y contacto. Veo a Arica como un gran trampolín.

(Recuadro)
Mi lado blog

Estoy empezando el trabajo de blog, porque me interesa participar y compartir estas cosas que hoy conversamos, y que no pueden estar en el programa por su formato específico. Yo tengo cerca de un millón 700 mil kilómetros recorridos en el país, entonces yo veo un Chile distinto, desde otro punto de vista, y hay ciertas vivencias que es bueno transmitirlas y contarlas para que la gallá se de cuenta, eso es lo importante, además que generemos la oportunidad de informarnos distinto.

CRUZANDO EL ATLANTICO, PERO NO COMO ESCLAVO

2005-09-08T11:50:00.000-04:00

"Al igual que en el resto de América, el hombre y la mujer africanos estuvieron presentes en la historia y en el territorio de lo que ahora llamamos Chile, en calidad de esclavos; en la época colonial fueron traídos del continente africano de las regiones de Angola, Congo, destinadas a la comercialización de esclavos, estas fueron: la ruta del Caribe, Panamá, Colombia y Perú, hasta que se abrió el puerto de Buenos Aires; sin embargo, muchas piezas (como llamaban a los esclavos) fueron traídas como contrabando por rutas no autorizadas por la corona incrementándose mas aun la cantidad y con la llegada de negros esclavos fugitivos y negros libres de los países vecinos. Los negros traídos a América y a Chile, son negros de diversas etnias (grupos lingüísticos) africanas, de las cuales la que más influencia cultural tuvo en América y Chile fue la cultura de Bantú, de la región del Congo y Angola, cultura dominante frente a otras por su imperialismo militar, por su trabajo disciplinario que tiene que ver con innumerables cualidades como son la fundición de metales, la agricultura, la ganadería y la pesca, además de tener complejas estructuras sociales de trabajo en su filosofía y fuerte corrientereligiosa.

Los negros africanos arribaron a América, poco después de la llegada de Cristóbal Colon; y estos primeros negros eran los llamados negros ladinos, aquellos negros que nacieron y vivieron en España y Portugal como esclavos, los cuales tenían ya las artes de la escritura hispana, la religión de sus amos (catolicismo), etc., y vinieron acompañando a sus amos como cargadores, exploradores y también como combatientes".

El viaje que emprendo hoy en el cual tengo la oportunidad de representar a la comunidad afrodescendiente de Latinoamérica, es de gran importancia, cruzar el atlántico y pisar territorios europeos en especial España Y Portugal, pero en esta ocasión llevando nuestra cultura y tradiciones, que heredamos de la diaspora africana que llega a Chile hace mas de 500 años y que hoy como descendientes estamos rescatando, raíces ancestrales venidas desde África.

Gracias a mi familia y amigos quienes me han demostrado un gran apoyo.

ORGANIZACIÓN DE AFRODESCENDIENTES LUMBANGA

2005-08-25T13:30:00.000-04:00

Sean esta líneas conductoras de un gran saludo, cargado de buenas vibras, que emanan desde un corazón lleno de orgullo y sentimiento, y que en esta ocasión les quiero entregar.
La Agrupación LUMBANGA , la cual me siento muy honrada de pertenecer, asomó con tímidos albores por Junio del año 2003, y hoy, gracias al entusiasmo y fuerza que le hemos inyectado todos los integrantes, desde los mas jóvenes hasta nuestros abuelos, se ha convertido en una gran comunidad unida, deseosa de participar y aportar en todo lo que se relaciona con el rescate y difusión de nuestras raíces y costumbres olvidadas.
Esta gran familia que constituimos ha ido creciendo, de a poco se han ido integrando más afrodescendientes, niños y adultos; hombres y mujeres, lo cual nos llena de alegría porque nuestra Agrupación se va fortaleciendo cada día más. Les cuento que el año 2004 fue de muchos logros, hemos estado presente dentro de nuestra querida Arica, como también fuera de ella, como en: Argentina, USA, Perú, Bolivia, Honduras, Ecuador, Mexico, Uruguay y Brasil en los cuales obtuvimos muy buenos resultados gracias al trabajo de grupo, con capacidad creadora, voluntad, empeño, sacrificio y mucha fuerza, dejando en cada ocasión bien representada nuestra cultura. Ahora estamos con nuevos desafíos, nuevos proyectos, los cuales estamos realizando con el mismo entusiasmo que nos ha caracterizado hasta hoy, sabemos también que para llegar a buen puerto, tenemos que poner todo de nuestra parte, unir fuerzas, capacidades, creatividad, mentalidad positiva y amor por lo que representa el ser afrodescendientes, herederos de una rica cultura.

Un ejemplo a seguir

2005-08-18T20:30:00.000-04:00

Juana Zavala Rios

Les presento a la señora Juana Zavala Rios, Afrodescendiente de 94 años de edad, criada en el Valle de Azapa, Arica – Chile, hija de Juan José Zavala y Luisa Santos Rios. Una mujer de carácter fuerte, con una risa que contagia a todos, vanidosa y con un gran sueño un hombre BLANCO, RUBIO y de OJOS AZULES.
Ella es mi bisabuela, poseedora de cultura y tradiciones ancentrales, es mi cable a tierra, hoy comprendo muchas de sus actitudes, hoy que conozco mi cultura, mi raiz. Es un privilegio tenerla aun a mi lado lo que me da las energias necesarias para luchar por mi comunidad, el reconocimiento social, cultural de los afrodescendientes.
Pertenecer hoy a la Organización de Afrodescendientes Chilenos Lumbanga, comunidad que me a permitido entender la importancia de nuestra insercion social.
Es aquí en mi blog donde dare a conocer nuestro trabajo, nuestros avances y logros, es aquí donde compatire con ustedes mis sueños y anhelos.

" O ME SUBO AL TREN O LO DEJO PASAR....."

2005-06-24T17:56:00.000-04:00

Con todos los avances tecnológicos, cada día me convenso que internet se ha transformado en un socio estrategico en mi diario vivir.
Ahora haberme convertido en un bloggero sé que se me abriran oportunidades, en distintos ambitos, pero a que nivel aún no lo se, espero que al terminar este taller tenga mayor claridad.

Graciela......Inicia

2005-06-23T22:07:00.000-04:00

Que increible que en solo unos minutos se me abre una puerta llena de oportunidades, las cuales aun desconozco, estoy impaciente por ver resultados.
Compartir mis ideas...................................... la raja.
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